Les failles du modalisme

Dieu fait l'unanimité

Les modalistes (qui ne croient pas en la trinité divine) et les trinitaires (qui y croient) partagent la croyance que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont Dieu. Donc qu'ils sont tous trois le seul et l'unique Dieu, et non pas trois dieux. Ainsi, il n'y a pas de divergence quant à la divinité.

Une ou trois personnes ?

Si la divinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit fait l'unanimité, un désaccord divise les modalistes et les trinitaires.

1) Point de vue trinitaire :

Les trinitaires croient que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont trois personnes distinctes au sein de la seule divinité existante (Dieu). C'est-à-dire que de la même façon que l'homme entier (fait à l'image de Dieu) est constitué de trois parties distinctes (âme, corps et esprit - 1 Thessaloniciens 5:23), Dieu est constitué du Père, de son Logos (qui est le Fils) et de son propre Esprit qui le sonde (1 Cor 2:10). Ainsi, selon les trinitaires, les trois personnes de la trinité sont unies, et occupent chacune une place précise dans le plan du salut. Ils oeuvrent ensemble, dans une intimité parfaite pour le sauvetage de nos âmes.

2) Point de vue modaliste :

Les modalistes (et les sabelliens) ne croient pas que le Père, le Fils et le Saint-Esprit agissent ensemble. Ils croient que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont trois incarnations successives de la même personne :

Cette personne est d'abord le Père, comme créateur
Puis devient le Fils de sa naissance à sa mort sur la croix
Et enfin devient le Saint-Esprit qui sanctifie l'Église.

Ainsi, selon les modalistes, lorsque Jésus est sur la terre, il est l'incarnation du Père.

La Bible mentionne la distinction entre le Père et le Fils

Lisons quelques versets qui expriment cette pluralité de personnes :

Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?

Matthieu 27:46

Peut-il y avoir un abandon lorsqu'il n'y a qu'une seule personne ? (comme le croient les modalistes). Il va de soi que non. L'abandon implique au minimum deux personnes.

Jean cite Jésus disant explicitement que le témoignage de deux est vrai, le sien et celui de son père, montrant par là qu'il est bien une personne distincte du Père :

Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai; 18 je rends témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi. 19 Ils lui dirent donc: Où est ton Père? Jésus répondit: Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père.

Jean 8:17-19

Jésus ici se distingue nettement de son Père céleste, il dit que lui et le Père sont deux, deux personnes aussi distinctes que deux hommes sont deux personnes distinctes, ce qui fait que son témoignage est vrai. Si le Fils n'était qu'une autre manifestation du Père il n'aurait pas pu se servir de ce passage de l'Ancien Testament pour appuyer son témoignage.

Jésus le Fils de Dieu n'est pas le Fils de lui-même mais de son Père qui a déclaré du ciel : Celui-ci est mon Fils bien-aimé :

Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection: écoutez-le!

Matthieu 17:5

Remarquez au passage que la Bible localise le Père au ciel, tandis que le Fils est sur la terre

Jésus lui-même se distingue de son père :

Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.

Une intimité parfaite

Chacune des saintes personnes à une place précise dans le plan du salut. Pour le démontrer, il suffit de se poser les questions suivantes :

1) Est-ce que le Père est l'image du Dieu invisible ?
2) Est-ce que le Fils a envoyé le Père dans le monde ?
3) Est-ce que le Père est devenu serviteur du Fils ?
4) Est-ce que le Père est mort à la croix ?
5) Qui s'est dépouillé de sa condition divine ? le Père ou le Fils (Phi 2:5-8)
Etc...

Versets bibliques

Voici d'autres versets qui expriment cette distinction de personnes :

Je ne puis rien faire de moi-même: selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. Si c'est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai. Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai.

Jean 5:30-32

car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.

Jean 6:38-40

Jésus leur répondit: Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef.

Jean 7:16-17

Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui–là est l’Antéchrist qui nie le Père et le Fils.

1 Jean 2:22

Et si je juge, mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul; mais le Père qui m’a envoyé est avec moi.

Jean 8:16

Jésus leur dit : Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, car c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens; je ne suis pas venu de moi-même, mais c’est lui qui m’a envoyé.

Jean 8:42

Le Fils de Dieu est sorti du Père

car le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. 28 Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père.

Jean 16:27-28

Car je leur ai donné les paroles que tu m’as données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé.

Jean 17:8

Qui est monté au ciel ? Qui en est descendu ? Qui a recueilli le vent dans le creux de ses mains ? Qui a serré les eaux dans un manteau ? Qui a mis en place toutes les extrémités de la terre ? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils, si tu le sais ?

Proverbes 30:4